《重新认识你自己》一：没有任何向导
所谓的人生究竟是怎么一回事？人到底有没有出路？
我们在所谓的“人生”这个永无安宁的战场上，我们总是说：“请告诉我，那高原、深山及大地的背后是什么？”我们总是满足于他人的描绘，这表示我们其实是活在别人的言论中，活得既肤浅又空虚，因此我们充其量只是“二手货”人类。我们活在别人口中的世界，不是受制于自己的个性和倾向，便是受制于外在的情况和环境，因此我们只是环境的产物，我们不再新鲜。
那么，你自己，这个身为人的你究竟是什么？我认为，人及个人两者是有差别的。“个人”只是局部的存在，他存在于某个国家，属于某种文化、社会及宗教。“人”却不是局部的，而是普世性的存在。一个人在广大的生命领域中，如果只把自己局限在某个小角落，他就和整体脱节了。因此，我们应该谨记在心，我们是在讨论整体而非局部，因为只有在整体之内，局部才能找到归属。相反，在局部之内，个人是找不到归属的。
外表上，我们已经从牛车进步到喷气式飞机，在心理上，个人并未改变多少。这种人生是我们和熟悉的，因此不了解这巨大的生存竞争，我们自然会恐惧不安，于是想尽办法逃避它。我们也害怕不可知的事情，害怕死亡，害怕吉凶难卜的未来。
一个死的东西才是有路可循的，因为它是静止不动的。但是如果你知道真理是活的，互动的，不驻留的，既不在佛寺、教堂里，也没有任何宗教、上师或哲人能领你到那儿去，那时你才会明白，这活生生的东西就是你的本来面目。只有学会如何去观察生活中这些真相，你才可能了解真理。
因此，你不能依赖任何人，事实上并没有向导，没有老师，也没有权威，只有靠自己――你和他人，以及你和世界的关系――除此之外，一无所恃。你一旦了解了这个真相，很可能产生两种后果，一是因绝望而生出玩世不恭的犬儒心态，二是从面对现实中认清：没有任何人，而只有你才能为这个世界、为自己、为自己的想法、感觉、行为负起全责，然后所有的自怜才会消失。通常我们总是怪罪别人，这其实只是另一种自怜的形式罢了。
人能否彻底从精神上改变自己？
让我再讲得明白一点。假设我已经从生命的深处看到了改变的必要，而且也不能再依赖任何传统的途径，因为传统使人懒散、被动和臣服，我又不可能找人帮我改变，即使是老师、上帝、信仰、理念等外来的压力或影响都无能为力。
因此你只有靠自己了，真正有意革新的人必定会面临此种情境。当你不再向任何人、物求助时，你就有了主动发现的自由。何处有自由，何处就有活力。
我们现在要做的，就是先认识自己，但不是根据我或其它分析家、哲学家的观点。如果我们还是根据别人的标准来认识自己，那么所认识的就只是“他们”，而不是“我们”，因此我们应该认识的就是自己的真相。
请忘却你对自己的认识，也放下你自己的看法，我们要好似一无所知地开始。
昨夜还是暴雨倾盆，此刻已经雨过天晴了。今天又是崭新的一天，让我们迎接它，把它视为仅有的一天。让我们摆脱昨日的记忆，步上新的旅程，开始真的去认识自己。 |
starger
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